原標(biāo)題：

系列報(bào)道4 古城文明·千年文脈

山水古城 嶺南典范

　　城市文明，是一個動態(tài)的文明積累過程，內(nèi)在元素是市民道德素質(zhì)，其外在性特征，主要體現(xiàn)在城市的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上。而在古代，最重要的城市基礎(chǔ)設(shè)施，無疑是城池。

　　據(jù)說在夏朝人們就開始修筑城池，“筑城以衛(wèi)君，造郭以守民。”可見城池的建設(shè)，一開始就帶有極強(qiáng)的實(shí)用性——守君衛(wèi)民，防止外敵入侵。隨著歷史發(fā)展，時(shí)代沉浮，城池變得更加實(shí)用，同時(shí)更加美觀、更加壯麗、更加便利，成為人類的美好家園，是為“城，以盛民也”。

　　因此，對一個古城來說，其最重要的城市文明，便是自己的出生證明——城池。

　　地處珠江東岸的惠州，為國家歷史文化名城，也是粵港澳大灣區(qū)重要節(jié)點(diǎn)城市。撫今追昔，很難想象，在高樓大廈林立的現(xiàn)代城市中，東江大地的人們曾經(jīng)修筑過多少個或大或小的城池。

　　自古以來，人類喜歡擇水而居，且交通運(yùn)輸主要依靠江河，故大川之旁，常見大城。人們選擇城址時(shí)，以傍水而建為佳，有山有水更是上乘之地。惠州古城二者兼而有之。從秦朝平定嶺南、惠州納入全國版圖開始，至南朝梁化郡設(shè)立，700余年間的城池建設(shè)，因史料闕如，至今失考。

　　“梁化”是惠州的“乳名”。南朝設(shè)立的梁化郡，成為惠州城市建設(shè)史的分水嶺，也標(biāo)志著惠州正式成為一座城。惠州遂有“梁化舊邦”之稱謂。

　　隋代改梁化郡為循州，設(shè)立循州總管府于惠州梌山，統(tǒng)領(lǐng)循州、潮州兩州。人們盛贊，“循州當(dāng)五嶺之東，境接海潮，連汀贛，漢之名郡，越之沃野也。”（明·李燾《重建惠州泗洲塔記》）

　　這是惠州歷史上的“開城事件”，一座偉大城池，有了誕生之地，后人稱之為惠州府城，或雅稱“郡城”。此后，不管循州改禎州、惠州等名，不管朝代如何更迭，在1400多年的漫長歲月里，這里都是惠州府衙即地方行政機(jī)關(guān)所在地。

晚清時(shí)期由歐洲傳教士制作的彩色惠州明信片。

　　惠州帶山襟海，形勢雄壯，“東接長汀，北連贛嶺，控潮海之襟要，壯廣南之輔扆，大海橫前，群山擁后。”（清·顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》）這是古人對惠州山水形勝的總結(jié)。惠州大地，猶如一幅波瀾壯闊的畫卷，“山、城、水”一體的城市格局一覽無遺。

　　即便微觀至惠州府城，這座在宋代具有完整城垣、明代擴(kuò)城成為“天險(xiǎn)”的嶺南古城，也具有獨(dú)一無二的城市格局。山水、湖塘之間，惠州府城城垣高大堅(jiān)固，有著“半城山色半城湖”之景色，且三面濱江、一面臨湖以為險(xiǎn)，巍然稱名郡。

　　鵝湖穿越了惠州府城，城通西湖湖通江，城內(nèi)風(fēng)光像極了江南水鄉(xiāng)。“九街十八巷”骨骼脈絡(luò)熱鬧繁華，充滿煙火氣息。

　　在這樣一座偉大城池里，隨遇而安的蘇東坡“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。”歷代惠州人在城池的庇護(hù)下，內(nèi)心淡定，日子從容，可謂“任憑天下亂，此地永無憂。”

　　回眸歷史可以發(fā)現(xiàn)，明清兩代是中國各地修筑城池的高峰期，惠州亦然。

　　明代，“嶺東首邑”歸善縣（民國時(shí)期改稱惠陽縣）結(jié)束了多年沒有城池的歷史，在距離惠州府城東面約一千米的白鶴峰下設(shè)立縣城，修筑城垣，臨江而立，號稱“天塹”，與“天險(xiǎn)”府城相得益彰。一條東西走向的水東街銜接?xùn)|新浮橋，將惠州府城和歸善縣城這兩座城池連接起來，形成“一街挑兩城”格局。

　　隨著明代加強(qiáng)地方管理，廣東新增不少州縣，惠州府和平縣、永安（后改稱紫金）縣（今兩縣屬河源市），廣州府龍門縣（今屬惠州市）等都修筑了城池，它們普遍重視城防，城墻堅(jiān)固而高大。

　　大亞灣、紅海灣之間的稔平半島上，“鐘城”平海古城鎮(zhèn)立一方，它是明代惠州府眾多城池中最為特殊也最有特色的一座。明洪武十七年（1384年）朝廷以島夷之患日多，在廣東沿海增設(shè)衛(wèi)所多處，平海守御千戶所即于此時(shí)建立，隸屬惠州衛(wèi)，“開五屯而養(yǎng)兵，創(chuàng)一城以撫民”。此城處于惠州衛(wèi)與碣石衛(wèi)之間，與兩衛(wèi)成東西呼應(yīng)之勢，成為粵東海防重地。

　　大亞灣之畔，經(jīng)濟(jì)的繁榮，也推動了商業(yè)性城池的出現(xiàn)。“千年墟市”淡水老城因漁鹽而興。清代中期，當(dāng)設(shè)于淡水墟的小淡水廠成為清代廣東六大行銷鹽區(qū)之一時(shí)，當(dāng)?shù)毓偕堂癖姡�合力修筑了城墻，城�?nèi)商業(yè)街道縱橫，百業(yè)興旺。

　　總之，惠州古城——惠州府城、歸善縣城，山水相依，城市與自然相融，表征嶺南山水城市。此外，從羅浮山、南昆山到大亞灣、紅海灣，崇山奧壑、蛋島鯨宮之間，還有為數(shù)不少的古城點(diǎn)綴其間，共同鑄就惠州千年城脈。

　　這些各類城池的修筑者，官民皆有，各界捐輸出力，眾心成城筑成了城池的巔峰水平，如明代惠州府城擴(kuò)城、歸善縣城修筑，最終成為“民心城”。

　　民國時(shí)期，惠州開始“拆城墻、開馬路”的大規(guī)模改造，走上現(xiàn)代城市建設(shè)的“快車道”，大部分古城池改變了最初的模樣。即便歷經(jīng)千百年風(fēng)霜，它們也會在大地上留下深刻的印痕，歲月并沒有遮蓋歷史沉淀閃耀著的光芒。惠州府城、歸善縣城等古城，都保存著一段見證歷史的城墻，保存著較為完整的古城格局，橋西金帶街、北門直街，橋東水東街、鐵爐湖，淡水老街以及平海十字街入選省級歷史文化街區(qū)，成為國家歷史文化名城精華。

　　我們感受惠州古城文明的氣息溫潤如昨，同時(shí)也嗅到了生態(tài)文明的清新空氣。科學(xué)家錢學(xué)森曾提出“山水城市”，這是從中國傳統(tǒng)的山水自然觀、天人合一哲學(xué)觀基礎(chǔ)上提出的未來城市構(gòu)想。于惠州而言，它從一出生，就在通往“山水城市”的路上不懈努力，最終成為嶺南山水城市的“優(yōu)等生”。

　　今天，我們觸摸和了解惠州城脈，其實(shí)就是了解東江文明的兩千多年發(fā)展史。守護(hù)這些城池，就是守護(hù)東江文明最厚重的遺產(chǎn)。因?yàn)椋�“我們愛這個城市，就要呵護(hù)好她、建設(shè)好她。”

　　下期探源預(yù)告

　　海洋文明 向海而興

　　總 策 劃 王昆發(fā)

　　總 統(tǒng) 籌 卓炬明 于 澤

　　李朝榮 劉智慧

　　策劃統(tǒng)籌 嚴(yán)藝超

　　采訪統(tǒng)籌 張旭華 曾興華

　　編輯統(tǒng)籌 楊振輝 林正淳

　　視頻統(tǒng)籌 盤 科

　　采寫統(tǒng)籌 侯縣軍

　　文字采寫 侯縣軍 香金群

　　黃尉宏

　　圖片攝影 楊建業(yè) 羅劍業(yè)

　　黃鑫威 周 楠