記者從云南省文物考古研究所獲悉，近期，我國(guó)研究人員公布了9處新的和平文化遺址點(diǎn)，相關(guān)研究成果發(fā)表在國(guó)際學(xué)術(shù)期刊《人類學(xué)》上。

　　該研究成果由武漢大學(xué)歷史學(xué)院、云南省文物考古研究所、中國(guó)科學(xué)院昆明動(dòng)物研究所等單位聯(lián)合發(fā)表。論文第一作者，武漢大學(xué)在職博士、云南省文物考古研究所館員吳沄介紹，包括此次公布的9處和平文化遺址點(diǎn)在內(nèi)，我國(guó)境內(nèi)目前經(jīng)過(guò)正式發(fā)表的和平文化遺址已增至13處。

　　云南省西雙版納傣族自治州景洪市娜咪囡洞穴遺址和平文化石制品組合。（云南省文物考古研究所供圖）

　　和平文化是東南亞大陸及周邊地區(qū)晚更新世晚期至全新世中期（距今約4.5萬(wàn)年至4000年）的代表性石器文化傳統(tǒng)，是現(xiàn)代人適應(yīng)熱帶雨林環(huán)境下產(chǎn)生的特色遺存，也是東南亞史前考古研究的核心前沿課題之一。

　　在近一個(gè)世紀(jì)的和平文化研究中，我國(guó)西南地區(qū)因未有相關(guān)發(fā)現(xiàn)，一度被排除在該領(lǐng)域研究之外。云南省文物考古研究所原研究員吉學(xué)平及團(tuán)隊(duì)2015年在云南發(fā)現(xiàn)首個(gè)和平文化遺址，也是目前所知亞洲年代最早的和平文化遺址——滄源硝洞，引起國(guó)際學(xué)術(shù)界對(duì)我國(guó)西南地區(qū)舊石器時(shí)代晚期遺址的關(guān)注，也引發(fā)對(duì)和平文化起源、傳播等課題的討論。

　　此后，相關(guān)研究團(tuán)隊(duì)在云南西南邊境地區(qū)開(kāi)展了持續(xù)的考古調(diào)查和研究工作，在多個(gè)遺址點(diǎn)采集到多批打制石器標(biāo)本，并對(duì)其中具有和平文化石制品特征的石器組合進(jìn)行了集中的初步研究，在此基礎(chǔ)上對(duì)和平文化遺址的地理分布規(guī)律和人群遷移適應(yīng)策略進(jìn)行了討論。

　　云南省臨滄市永德縣大巖房舊石器遺址和平文化石制品組合。（云南省文物考古研究所供圖）

　　研究表明，和平文化遺址基本處于熱帶雨林環(huán)境背景中，最北位于北回歸線附近，最南在赤道附近。從目前所知的和平文化地理分布上看，遺址主要集中在東南亞大陸北側(cè)的3條流經(jīng)云南的國(guó)際性河流河谷地帶。這初步表明，和平文化人群的遷移可能利用了河谷之便，河流還為古人類的生產(chǎn)、生活提供了必要的水資源、工具原料和食物資源等。

　　武漢大學(xué)歷史學(xué)院副教授周玉端說(shuō)，我國(guó)和平文化研究仍有大量工作有待開(kāi)展，后續(xù)不僅要對(duì)典型和平文化遺址開(kāi)展綜合系統(tǒng)研究，還要對(duì)和平文化的源流及其與其他人群文化的關(guān)系進(jìn)行探索。（記者嚴(yán)勇）