原標(biāo)題：

歸善學(xué)宮活化利用與創(chuàng)新發(fā)展研討會(huì)舉行，專家建議
探源歸善學(xué)宮文化

　　惠州日?qǐng)?bào)訊 （記者黃尉宏 通訊員楊偉彬）日前，由惠陽(yáng)區(qū)政協(xié)主辦的研“學(xué)宮”·尋“蘇跡”歸善學(xué)宮活化利用與創(chuàng)新發(fā)展研討會(huì)在東坡紀(jì)念館舉行。與會(huì)專家們一致認(rèn)為，蘇東坡是中國(guó)儒釋道文化的人格縮影，東坡文化是惠州的一大文化名片。“自東坡南渡，文明孕育吾邦”，東坡寓惠促進(jìn)了中原文化與嶺南文化的融合，其在惠州大興文教，后世文人墨客也在惠州大力發(fā)展教育事業(yè)，推廣科舉，使惠州人才輩出。

　　歸善學(xué)宮是惠州文教事業(yè)發(fā)展的產(chǎn)物，位于廣東惠陽(yáng)高級(jí)中學(xué)（初中部）（以下簡(jiǎn)稱“惠高”）內(nèi)，是惠州文脈發(fā)源地之一。專家們表示，深挖學(xué)宮文化對(duì)于豐富惠州文教底蘊(yùn)具有重要意義，作為省級(jí)文保單位的歸善學(xué)宮是惠州現(xiàn)存唯一一處古代官方建設(shè)的代表性文教設(shè)施遺存。從地理位置上來(lái)講，歸善學(xué)宮左臨嘉祐寺，僅一墻之隔，右靠東坡祠，周邊東坡足跡遍布。就文教源流而言，惠州大興講學(xué)之風(fēng)，書(shū)院數(shù)量之多，師儒水平之高，追隨學(xué)子之眾，科舉功名之盛，前所未有，明清時(shí)期惠州300多位進(jìn)士、舉人多源自歸善學(xué)宮。

歸善學(xué)宮已經(jīng)圍蔽起來(lái)準(zhǔn)備修繕。惠州日?qǐng)?bào)記者黃尉宏 攝

　　專家們一致認(rèn)為，歸善學(xué)宮文化與東坡寓惠文化一脈相承，活化利用歸善學(xué)宮是應(yīng)時(shí)代所需，是推動(dòng)?xùn)|坡文化、儒家（科舉）文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的重要一步。

　　專家們建議，惠州各部門(mén)應(yīng)齊心協(xié)力，做好歸善學(xué)宮文化探源工作，在惠高門(mén)前廣場(chǎng)按古時(shí)學(xué)宮規(guī)制恢復(fù)學(xué)宮格局，可在廣場(chǎng)打造“歸善先賢”展覽，展示惠州（歸善學(xué)宮）在東坡精神傳承、人才培養(yǎng)、百年名校等方面的內(nèi)容，同時(shí)，打造“尊孔會(huì)”“壽蘇會(huì)”等文教活動(dòng)，既要真實(shí)地總結(jié)還原歷史，又要發(fā)揮歷史名人的榜樣作用。另一方面，建議將歸善學(xué)宮、惠高門(mén)前廣場(chǎng)與周邊的嘉祐寺舊址、東坡祠、水東街、合江樓、賓興館、黃氏書(shū)屋、惠州西湖、豐湖書(shū)院等人文景點(diǎn)串聯(lián)成一條主題精品游線路，沿線適當(dāng)融入沉浸式游玩項(xiàng)目，在講好惠州文化故事同時(shí)，讓游客領(lǐng)略惠州厚重的文化底蘊(yùn)，助力惠州文化強(qiáng)市建設(shè)。